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设计有形,品位无形
2018-04-20

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设计有形,品位无形


什么是品味?”——对于这个老掉牙的问题,我们从不同的视角去理解,会有不一样的启发。

光从字义上看,“品味”这个名词是格调与趣味的集成,而其中的“品”字依照东汉的经学家、文字学家许慎《说文解字》中的解释:“品,众庶也。从三口。”
“品”既与众口有关,就有了不同的口感、口味之实;“品”亦与德行操守相关,古往就有棋品、诗品、书品、酒品之说;“品”的叠加更与“物”相关,所以在现如今就有了被“脍炙人口”的品牌、产品、商品和品鉴之别,也有了所谓的奢侈品、山寨品之分。
“品”作为繁育万物的主体,与“物”在《易经》里被连缀称之为“品物流形”,意为繁育万物,赋予形体,深圳标志设计公司。“品物流形”这四字还被国内某家产品设计公司引用作为公司的名称与设计理念,该公司这两年所做的一些传统与现代、意境与品位结合的设计探索非常有价值,并开始在米兰设计周等国际设计舞台上崭露头角……这是题外话。
作为社会的人,其个体的文化知识结构、人生阅历、社会等级与生活环境的差异,往往造就了品味与格调的差别,正如这几年业界在“大设计”领域里所强调的:设计体现的不光是视觉传达、外观、功能、交互等带来的使用价值,还体现着情感等潜在的感知需求与对身份认同的满足。设计的手法、出发点的多样性也许会折射出不同的设计品位,但是,消费者品位的高雅与否并不能直接和品牌价值的高低、设计的奢华完全画上等号。
1983年,英国伦敦维多利亚&阿尔伯特博物馆举办过名为“品位——设计价值观”的展览 之后不久,英国著名设计评论家史蒂文·贝利在其著作《品位:记一次有价值的设计展》中这样剖析:“设计的原则其实就是品位的规则。对于品位的理解是任何成功设计所必需的部分,如果这意味着一切,那也就意味着可以被解释为一个词……品位即礼貌。”
不同的品牌树立了各自的品位与信任链条,也影响着社会人与人的信赖关系。试看在当今物欲横流与品牌盛行的中国社会有这样一类人群:
远到前两年中国男足队员们——他们的战绩虽然让国人很纠结,但他们不论输赢、也无睹于FIFA排名的滞后与波动,一如既往地对昂贵的高端名牌尤其是LV情有独钟:执着地在国外机场免税店集体抢购,几乎清一色地背着LV背包、拉着LV行李箱游走于“不在赛场,就在去赛场的路上”。
近到前两周被网络、媒体围观的社会热点,那个20岁的炫富女孩郭某某——因其在微博上的“炫生活”:自拍展示其多款价格不菲的爱马仕背包、代步的玛莎拉蒂跑车、住的亿万豪宅别墅……而引发出一系列涉及机构与个人诚信的多重危机事件。
从这些伪贵族身上,我们并没看到他们所拥有高端商品的亮丽,看到的是拜金主义的肤浅与恶俗,以及盛装之下掩饰不了的故作矜持与内心空虚。

英国米德尔斯堡赛德大学工业和产品设计专业首席讲师罗伯特·克雷在他的著作《设计之美》中说:“高雅的品味不应过多迷恋极端与奢华。”他还引用古希腊哲学家柏拉图的观点,奢华视为一种病态,是对社会非常危险的举动,对于奢华的炫耀很容易遭到广大平民百姓的厌恶。


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设计追随什么?——时尚、潮流,还是为少数人设计?显然这些都不是。
在现代工业设计与机械美学观念诞生之初,可批量化生产特性就决定了设计的信仰是为了创造平等,是为大多数人服务,而不是聚焦于对财富与权贵的追捧。
设计师的社会价值在于摒弃浮华的表面文章,不再是以设计师的观念先入为主,而是善于倾听消费者的想法与回馈。设计是不断修正的过程,最终用设计的结果与潜藏的设计师思维来影响消费者,引导他们如何去有理智、不盲从地消费。深圳市中深世纪广告有限公司为您提供钟表公司logo设计,深圳标志设计,钟表企业商标设计,深圳商标设计服务。
在资源短缺、自然与生态环境日益恶化的今天,设计一定要有节制,更要以可易用性、可能性的原则来指引消费者解决使用过程中遇到的实际问题。秉承这样的设计观念,来提升大多数人的生活品质,强调可持续发展,反思设计与再设计的关系在今天显得尤为重要。
设计是有形的,而品位是无形的。设计与品位在本质上都不能丧失自我,而要坚持正信,持守中道。

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